0199 离京天使正赴楚 (第2/2页)

然而，原本相熟的同学大半丧命，这些书院学子待在斋舍中，也着实是高兴不起来，心情沉重。
　　
　　南奕神识一扫，叹了口气，没有到聊斋去和仍旧幸存的同学见面打招呼。
　　
　　虽是一时之同学，但一步快步步快，南奕已为蜕凡修士，在公冶青天彻底崩掉书院日常生活后，某种意义上，等同于跟这群同学已然分道扬镳。
　　
　　他传音李太华：“李师兄，我业已蜕凡，想请月宰传法，授我《无相秘典》。然后，我想回趟南山县，却恐筑基魔修藏身暗中，欲请藏经阁魏师兄护我一程。不知李师兄，可否为我引荐一二。”
　　
　　“你知晓魏师兄手段？”李太华回了句传音，从斋舍走出，来到南奕跟前。
　　
　　正常来说，请蜕凡圆满修士护送，并不能防备筑基魔修来袭。
　　
　　南奕欲请魏无涯，当是知晓魏无涯底细才对。
　　
　　但南奕摇了摇头，说：“我只听说魏师兄，身怀玄阶诡器，纵使面对筑基魔修，亦可护我一时周全。至于是何诡器，却也不知详情。”
　　
　　李太华没有追问南奕具体打哪听说，只是面现难色：“师弟欲回南山县，可是急事？如若不急，不如等上几日？”
　　
　　南奕以为李太华是想说魏无涯看守藏经阁不便轻动，希望他等到陶知命筑基功成后再离去。
　　
　　他直接道：“我想先尽力一试，看能否请动魏师兄。如果确实请不动，亦只有等陶师兄筑基功成，再护我南下。”
　　
　　陶知命，是南奕引路人，而非护道卒，更不是南奕保姆。
　　
　　身为修士，南奕当以自力更生为主，不该事事请托陶知命帮忙。
　　
　　一来，若是养成依赖，遇事皆请陶知命出手，无助于道心修行。
　　
　　二来，太过仰仗陶知命助力，会欠下太多人情与因果。
　　
　　此世仙门，入门之初即强调：大道独行，仙路争锋，唯求一人得道。
　　
　　即便是引路人，也同样有可能在日后产生道争。若亏欠太多，注定为人所制。
　　
　　所以，如非必要，南奕还是想自力更生。
　　
　　哪怕欠多个人的小人情，也尽量别欠陶知命一人的大人情。
　　
　　却不想，听完南奕所言，李太华面色微微有些古怪：“倒不是让你等陶师兄筑基功成，而是明日乃离京朝会，离皇定会派出钦差天使赴楚。”
　　
　　“虽说天使赴楚，主要是为了实地确认南天城遭劫情况。但我听闻离皇曾有意召你进京觐见，很可能会让钦差天使一并带上旨意。所以师弟伱要是不急，还是留在南天城等候天使，及时接旨比较好。”
　　
　　南奕微微一怔，旋即很快反应了过来。
　　
　　他这几天，是躲在果农灵境中炼化分润的南天城气运，抓紧修行，将道行境界稳在了蜕凡小成。
　　
　　但世界又不是围绕着他一个人转的。在南奕闭关修行时，其他人也在各自行动着。
　　
　　于南天城，汉青牵头整顿秩序，基本稳住了现下局势。
　　
　　于离京城，则是因南天城此番变故非是小事，待到明日朝会，一定会很快定下派至楚郡亲眼看看情况的钦差天使。
　　
　　而有了钦差天使，离皇之前卡住的、想召南奕进京觐见一事，也就于顺势之间，可以让钦差天使将其旨意一并带至。
　　
　　估摸着，要不了几天，离皇天使便将正式抵楚。
　　
　　但念及此处，南奕眉头却是微微一蹙。
　　
　　对于召见进京的旨意，南奕本是期待的。
　　
　　甚至他之所以敢悍然强杀杜元甫，正是因为提前知道了这事，方才生出底气肆意胡为一把。
　　
　　可是，此一时彼一时。
　　
　　南奕还是想进京不假，但京城百官最终之所以不阻拦离皇召见南奕，最大的原因，还是在于内功武道不过尔尔。
　　
　　但现在，南奕推陈出新，已在内功武道基础上，升级出真气武道。
　　
　　真气武道在一定程度上模糊了凡阶与黄阶之间的界限，使真武者有了斩杀修士的可能性，略微有些犯忌讳。
　　
　　但在南天城，有陶知命撑腰，其他修士再是皱眉，也不会因此生事。
　　
　　毕竟，真要说起来，不过也就相当于传武宗师会变得更为泛滥而已。
　　
　　此世愿意练武的人，终归是少数。真气武道再是泛滥，也不会泛滥到哪里去，犯不着为此计较。
　　
　　可现在，机缘巧合下，南奕有希望从黑娃身上获取长生真气。
　　
　　没有长生真气的真气武道，或许还在仙门默许的范畴内，不会惹来是非。
　　
　　但得到长生真气，彻底补全短板，有望面向普罗大众传武的真气武道，绝对会引来道争。
　　
　　而南奕，也绝不可能就此退让，放弃补全真气武道短板的大好机缘。
　　
　　当他意识到离京天使不日便将抵楚，不仅不打算留在南天城等候接旨，反而愈发坚定了尽快出发去寻黑娃的念头。
　　
　　南奕沉声道：“奕有急事南下，怕是不好等候天使。不过想来天使赴楚，应该主要是为了处理郡城变故。奕是否留在南天城中，问题当是不大。”
　　
　　李太华微微蹙眉，但最终并没有说什么。
　　
　　要等到明日，即四月十一号，离京召开朝会，才会有谕旨传下。眼下，虽然猜得到届时大概率会有一道顺带召见南奕进京觐见的谕旨，但毕竟还不是定数。
　　
　　南奕想趁着此时离开南天城，没有任何问题。
　　
　　李太华提醒了一下，见南奕去意已决，自然不再多言。
　　
　　然后南奕说：“劳烦师兄启开传法仪轨，容师弟我恭请月宰传法。再请师兄为我引见一下魏师兄。”
　　
　　李太华点头，领着南奕到了藏经阁，先去二楼启开传法仪轨，请得玉像传法，赐南奕无相仙门的蜕凡期功法，即《无相秘典》。
　　
　　相较《小无相妙法》，《无相秘典》除了蜕凡真身凝结调整的种种秘要外，主要是又多上三门术法，即破法反制之术「无相伏」，闪避瞬移之术「无相遁空」，索敌定位之术「无相引」。
　　
　　在仙门正道，炼精化气境之修行，藏精期是为入道修行做准备，养气期是入道修行之始，都属于打磨根基之阶段，正常来说并无多少战力。
　　
　　唯有到了蜕凡期，不仅能初步凝结显化蜕凡真身，更是能凭仙门赐法，丰富术法手段，正式具备与人斗法斗战的实力。
　　
　　不过术法修持也是水磨工夫。在玉像传法后，南奕暂且只扫了一眼识海中的《无相秘典》，旋即便缓缓收功，想尽快去请藏经阁扫地的魏无涯师兄护他南下。
　　
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