第六百九十四章 洪荒（二十七） (第1/2页)

——洪荒——
　　
　　天庭。
　　
　　从人界归来后，伏羲同龟灵圣母一起，带领旁人看不到的接引道人参观天庭各处，那些被随便安个名号就丢上天来的“巫”们只冲伏羲和龟灵行礼问好，没有一个看向接引就是明证。
　　
　　而接引似乎在顾虑着什么，始终不接近玄都以及天之孔的位置，在伏羲想来，多半是意图避开另一位，或另几位圣人吧。
　　
　　“【此处，或可称为‘巫族天庭’，】”接引道：“【六道轮回已经颇为稳固，只要将拥有盘古精血之人族尽数带至此处，凡间便不会再发生如‘不周山倾’那般灾祸矣。】”
　　
　　“确实如此，”伏羲应道：“龙凤、巫妖皆隐退后，作为四大部洲实质上的主宰，人族之间争斗只能使用简陋铜铁铸造的武器，想要推平一座小小土丘亦是千难万难，况且四野有猛兽及妖魔作祟，在此威胁下，行内讧之事便颇为不智。”
　　
　　事实上，目前整个南瞻部洲，断无任何人族部落敢于发起内讧，除非他们能保证自己击败拥有【轩辕剑】以及【河图洛书】的姬轩辕。
　　
　　东胜神洲和北俱芦洲由于环境恶劣，盘古大陆一分为四时留在那里的人族太少，互相之间连合作都找不到人手，更何况打架。
　　
　　至于西牛贺洲……伏羲看了一眼接引，则是这位“半步圣人”所创【西方教】的道场，虽有人有妖，但却全都老老实实，各自留在他们的居住地不敢外出，更勿论争斗了。
　　
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　　关于这“西方教”，在接引不断试图“度化”姬轩辕时，其教义已经被伏羲听得差不多了，大体上来说，便是要求人此世向善，来世可享福云云，但这个说法明显与此时人族那些带着记忆转生的……呃，“大佬”所说相悖。
　　
　　这些“大佬”的目的根本不是转生享福，他们往往刚一出生便努力一个字一个字地讲话，说明自己擅长什么，要求他们此世的母亲尽快带他们熟悉家族、部落、周边环境和发展状况，即使是一个……嗯，“萌新”母亲，如果在她育龄期间生出九个“大佬”而没有因为缺少食物而饿死的话，一个崭新的部落就会就此诞生——如果其中有善于教学的女性“大佬”，该部落的发展前景更是可以预见的。
　　
　　目前来说，会信奉这“西方教”的，大致有碍手碍脚的“萌新”，他们努力学了一些生产生活技术，希望来世还做人族，以免因为转生成其他物种而把那些知识忘掉，偶尔也会有壮志未酬——比如擅长冶铁，但家族附近根本没有铁矿只能种地——的“大佬”向接引祈求下次“专业对口”。
　　
　　另外，虽然这西方教的教义不欢迎女性，但仍然有一部分女子信奉它，有照顾小孩照顾烦了，希望来世为男的女子，也有整个育龄期间，生的全是男孩，让一个好端端的家族直接后继无人而心灰意冷的女子。
　　
　　直到姬轩辕寿终正寝，接引一共说出了三四十条教义，其中颇多令伏羲侧目的内容，但那位黄帝始终不为所动。
　　
　　那些教义每一条说出，都令接引的实力又攀升一截，但在伏羲的感知里，接引的实力始终没有质的变化，距离玄都的师父始终差了一线，显然，这些教义虽然必要，但还不充分。
　　
　　在伏羲忍不住开始怀疑他是不是想度化自己时，接引终于放弃，转而要求伏羲带其参观天庭。
　　
　　伏羲无可无不可地答应了，毕竟他如果真的打算去看看，以自己的实力也拦不住，还不如全程跟随。
　　
　　若这接引道人的目的是想要“度化”围在天之孔周围那些亚圣，就算他是半步圣人，也是妄想。
　　
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　　“【那个化名‘九天玄女’的小金乌，道友可曾见过？】”转过数座宫殿之后，接引的声音再次传来。
　　
　　“织女吗？见过几次，”伏羲左右看了看，抬手一指：“喏，正和陆压一起玩云彩呢。”
　　
　　隐藏天庭，有什么意义？让人族看见正好可以展示天庭威严。
　　
　　不隐藏的话，难道会有只猴子一个跟头跳上来，一棍把火云宫拆了不成？
　　
　　……咦？这个想象具体过头了吧？
　　
　　伏羲正沉吟，便听接引续道：“【正焦灼于‘巫妖大战’的后羿氏所造之物，恰好打下一个金乌，这金乌恰好从帝俊羲和那里获得颇多知识，这些知识恰好帮助一个人族成为黄帝，而此黄帝最终制止了‘巫妖大战’，道友难道不觉此中有所联系？】”
　　
　　没觉得，伏羲思索了一下，不明就里：“机缘巧合，天命所归？”
　　
　　“【何为机缘？谁称天命？】”接引又问。
　　
　　他又来了……伏羲只想学自家女娲妹妹捂脸：“愿闻其详。”
　　
　　“【自开天辟地以来，万事皆按天道运转，便是野兽草木亦各循其道，若无外物干涉，只需得知此时此刻之事，便可推演至无穷远、无尽时之后。】”接引道。
　　
　　哦，这次听懂了，伏羲点点头，应道：“这么说来，如人族、妖怪、仙神等有灵智者，便是‘干涉者’？”
　　
　　

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